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身材矮小的李春娥从小有着一个“大大”的梦想——考上大学。家境虽然贫寒,但她的脸上却总是挂满笑容,生活的艰难仿佛没有留下过痕迹。

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中国的概况、文化习俗、礼仪礼节等,这些都简要地介绍了;“您好”、“请”、“谢谢”、“再见”等这些常用语,也都一遍遍地练习了;最后的保留节目,是学用筷子。老师教得生动有趣,学生也学得一丝不苟。一堂课下来,麦克迪亚南部长了解了不少中国文化,学到了一些实用汉语,也能用筷子夹东西了,而且还有了一个自己很满意的中国名字——马铁楠。意犹未尽的她马上建议访华团成员都到孔子学院来上一堂汉语言文化课。

2007年5月,在“世界银行—教育部农民工子女义务教育项目研究成果与工作促进研讨会”上,罗山县作了经验发言,与会领导及专家给予了高度评价。同年9月,河南省委组织部在信阳召开留守儿童教育管理工作现场会,罗山县作为主要参观点,受到充分肯定。

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一直以来,朱小玉活跃在国际教育交流领域,我们的采访就从朱小玉心目中的“理想教育模式”开始。在对比了中西方教育理念的差异之后,朱小玉认为从基础教育直到高等教育的本科阶段,中国的教育方式都是很成功的。

2003年11月7日~8日教育部在北京召开2004年全国普通高校毕业生就业工作会议,教育部部长周济在讲话中强调,要以“三个代表”重要思想为指导,深入学习领会、认真贯彻落实十六届三中全会和全国再就业工作座谈会精神,认清形势,深化改革,全力以赴,狠抓落实,努力开创2004年高校毕业生就业工作的新局面。

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作品《团圆》从一个小女孩的角度讲述了一个打工爸爸回家过年的有趣故事,其丰富的寓意和独特的绘画风格得到了评审委员会的高度评价。该书由台湾信谊基金出版社和大陆明天出版社共同出版发行。

社会美育对大学生来讲更加不易,在方川看来,当今大学生普遍遵循的是一条由校园到校园的生活轨迹,以致高校校园已被称作为“象牙塔”。学生的生活由于学业、就业等各方面的压力,使他们大都是固守学堂、饭堂、宿舍,形成“三点一线”的生活模式,除了寒暑假,很少有直面社会的机会。这样由“实践活动的美、实践成果的美和实践主体的美”构成的社会美,大学生的感知也是不充分的。由于年龄段的现实因素,学生的感知社会美的来源大都是限于家庭的亲情、老师同学的友情,“象牙塔”的束缚导致了学生对社会美无法全面感知。

不知道这对于当今精神文明是不是个“进步”?在改革开放的今天,国外的“前卫”思想如何取之精华去其糟粕呢?

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中央教育科学研究所研究员储朝晖认为,“现在的划片做的还不够,应该以学校为地理中心,一个学校只负责一片的生源,如果实在招生不够,再到其他区域进行招生,但只是给其他片的学生一个择校的机会,不能有附加的条件。”储朝晖说,这个做法短期内可能会产生不公平,但长期来看,如果生源均衡了,会使学校资源均衡。

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