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本报讯(记者赵静)1月14日,青海省高校思想政治教育工作会议在西宁召开。青海省委常委、宣传部长吉狄马加出席并讲话。

4.学生乘车的组织及管理:学生乘车按照自愿的方式进行,由学校在开学后统计学生乘车人数,将车次安排及运送时间表报送区学生乘车领导小组办公室、区交通局、区教育局、区交警大队、客运企业、乡镇政府(街办、开发区管委会),并告知学生家长。

温家宝总理在大量基层考察调研的基础上,不断地深入思考着。2009年12月末,《政府工作报告》初稿形成后,他多次作通篇修改,并对进一步修改完善报告提出许多重要意见。

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孟二冬教授淡泊名利,甘于寂寞,潜心治学,撰写了《中唐诗歌之开拓与新变》、《韩孟派诗传》等400多万字的专著。他历时七年,经过大量艰苦的研究,完成了100多万字的《〈登科记考〉补正》,荣获北京市哲学社会科学优秀成果一等奖以及北京大学人文社会科学研究优秀成果奖,得到了我国文学界和史学界的高度评价。

进入21世纪后的作文题是:2000年《答案是丰富多彩的》,2001年《诚信》,2002年《心灵的选择》,2003年《感情亲疏和对事物的认知》,2004年《遭遇挫折与放大痛苦》《从相信自己与听取别人意见》、《快乐幸福与我们的思维方式》、《看到自己与看到别人》;2005年《出乎意料和情理之中》、《忘记与铭记》;2006年《读书问题》、《书》;2007年《出事了吧》、《捐款》;2008年《抗震救灾》、《海龟与老鹰》。2009年《小动物学游泳》、《英国科学家道尔顿的妈妈色盲小故事》。看来给材料作文,读写结合,关注自然、社会和人生,从阅读理解度、思维敏捷度、个性发挥度、文字驾驭度等的综合去衡量考察,都是比较科学、贴近学生的,猜题、套题和抄袭也难。因而,今后的高考作文大部分还是用给材料的题型,针对经济和科学社会发展每年的热点问题,结合学生成长中的认识,编选材料,让学生谈见解,议论抒情。

针对不少家长关心的澳洲私立大学倒闭,是否增加赴澳留学风险的问题,澳大利亚驻华使馆公使衔参赞万胤忠介绍,澳洲政府将投入510万澳元用于进一步加强澳大利亚国际教育产业,这笔基金可以在需要的情况下注入海外学生教育服务保障金。同时,澳大利亚《海外学生服务教育法案》也已完成,该法案的出台,将为留学生提供更多的权益保障。(张灵)

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严禁以高水平运动员招生形式录取未经教育部集中公示的考生。对在组织体育专项测试或文化单独考试中出现重大疏漏、违反规定录取高水平运动员的招生院校,一经查实,将取消其高水平运动员招生资格,严肃处理有关责任人,并在全国范围通报。

在卫生部门指导下,灾区通过实行分片包干、“1-3人包村”、责任到人的卫生防疫责任制,实现了卫生防疫工作的全覆盖。在重点人群、重点区域、重点疾病和重点环节上,不但有人专门监测疫情,而且还采取了一些主动的强化免疫措施。目前,四川省已对灾区一些儿童和易感人群进行甲肝和乙脑的疫苗接种。

虽然国际哈中语言学校在资金和技术等方面仍面临很多困难,但塔拉哈特对这所学校的未来发展充满信心。他告诉记者,学校得到了中国相关方面的关心和大力支持。目前,学校正在探讨与国家汉办在孔子学院框架下加强合作。他说:“我们准备在2010年开设另一所以汉语教学为主的小学,从‘娃娃’抓起,培养更多的、拥有更高水平的汉语人才。”

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  教育是对经验的尊重和利用  尊重学生应该是尊重学生的经验。不超越学生的生活经验来设计和创生课程,不脱离学生的人生经历来开展价值引导,不跨过学生亲身经验来选择对话主题,这就是对学生最大的尊重。每个学生生活的社区不同,参与社会生活的程度不一,人生阅历不尽一致,因此教师就必须善于从他们的经验出发来呈现问题,设计步调,优选方法。  同时,尊重也不是对学生经验的一味迁就和附和。教育的艺术在于,在学生已有经验的框架内,达成学生智慧的尽可能的最大程度的发展。教育就是一个从学生现有经验迈向可能发展区,再走向最近发展区的过程。  教师要善于洞察、剖析、发掘学生经验。一个智慧的教师,善于从别人发现不了经验的地方察觉学生的经验,及时捕捉到对教学有价值的信息。同时,每一种经验都是立体的,都可以从多个角度去认识。对学生经验进行多视角的分析,有利于深刻地理解学生的经验,促使经验发挥更大效能,实现经验的增值。  素质教育要求用经验来催生学生的智慧,让学生把知识与经验结合,经验和大脑相连,从而有力遏制了“死”知识的蔓延,让学生的大脑获得解放。  教育是引出和打磨经验的过程  教育活动就是让学生从既有经验出发引出新经验的过程,是经验“打磨”的过程。教育是“提问”行为,而非“储存行为”,与之相应,学生不是知识的“容器”,而是知识的“回音壁”。知识的“回音”是否响亮,不仅取决于教师施教的艺术,还取决于“回音壁”自身的构造,即学生的经验结构。好的教育活动能够通过学生的“回音”,将他们的经验引出,进而成为教育的加工对象。  教育是通过“打磨”和雕琢“经验”影响学生发展的,应该让学生在这个“打磨”过程中体验成功的喜悦、失败的痛苦和发现的甘甜。这种体验和感受,是一切简单的知识技能授受所不具备的。此外,教师对学生经验的“打磨”也不是让学生静静地任人揉捏、剪裁,而是主动参与活动,形成经验、辨识经验、评价经验的过程。因为经验和学生“整个人”是合二为一的,要“打磨”经验就必须有人全身心地参与,就必须主动地在教育活动中表现自我。教师难以只单纯和经验接触,而不与学生“心灵”发生碰撞。  强调经验在教育中的“脊梁”地位,就是要摈弃那种认为知识可以与人的经验分离,直接“导管”式地“导”入学生的教育观念。实践证明,知识教学可以将经验参与过程简约化,但决不能直接跨过经验。“跨过”就意味着将教育活动视为“知识的传导”,而非经验的“打磨”。  教育是对经验的反省和分享  教育还是学生自我反省,“咀嚼”经验的过程。学生对自己经验的澄明、评判、咀嚼、推敲,体现着学习活动的主人身份和主动精神。这一过程既是学生经验的增长过程,更是对经验的理解能力和反省能力增强的过程。教育不是让学生用现成的知识来装点门面,而是让学生把知识植入经验,在经验中“嫁接”知识,用知识来补充经验、发展经验、改造经验。因此,教育活动的最终目的在于引导学生学会自己分析经验,从而成为自己经验的主人。  教育活动是一种对话和交流的活动,对话和交流促使经验发生指数级的增长,促使学生个体之间经验的互补和增生,召唤着受教育者的成长、成熟。在对话和交往中,学生将自己的经验变成了大家公共的经验,将大家的公共经验变成了自己的个体经验,学生的生活空间得到了拓展,教室和学校就成为无墙的生活空间。整个学习共同体就是一个经验的仓库,教育活动就是要在经验分享中,让学生和教师、学生与学生之间的经验“势差”缩小,最终让每个学生都能占领整个仓库,成为这个经验仓库的主人。  在对经验的“咀嚼”中,在知识与经验的“磨合”中,知识和经验融为一体,共同汇集成为人的生活智慧。让学生学会反省自己的经验,学会用反思过的经验而非用现成的知识来安排自己的生活,才是教育的大智慧。参与教育活动可以生成新经验,反省现有的经验可以生成新经验,但这些都难能和分享经验相媲美。  用经验来构筑素质教育的“脊梁”  素质教育是什么?每每问及这个问题,不同教育工作者都会根据自己的经历和体会给出自己的诠释。与其说这种诠释是他们思索的结果,不如说是他们对自己个体教育观念的一种表达和流露。以笔者之见,对经验的尊重、利用、创造、打磨、反思和分享才是素质教育的根本内涵。直接用知识来构筑学生身心发展的台阶,还是以经验来“活化”知识、“软化”知识,意味着素质教育与一切应试教育的根本差异。  但是,我们所倡导的素质教育,绝非那种简单的“在经验中,通过经验,为了经验”的“做中学”教育。素质教育追求的是一种知识与经验交融的教育,这种教育并不机械地重复杜威的实用主义教育理念。它认为,实用主义式的经验教育观念将学生置于个人经验的框架之中,绝非素质教育所倡导的那种经验。  在素质教育中,学生“在经验中”生活,却不会为经验、习惯所束缚,而是及时走出经验、回首经验、反思经验,使“思考”过的经验成为人生的智慧;“通过经验”,经验为学生所操纵,但这种操纵不是试误式的操纵,而是在知识介入中的理性操纵,学生在操纵中进而走出个体经验的束缚,获得书本知识的援助;“为了经验”,经验为学生所建构,但教师是学生经验的一面镜子(或者参照系),在教师的关照下学生能够自己评析、改造自己的经验,从个人经验的圈套中突围出来。(作者单位:太原师范学院教育系)  《中国教育报》2006年6月24日第3版

艾文琪时刻挂在嘴边的“计奶奶”就是她家所在的北华社区的关工委主任计苾华。3年前,在“计奶奶”的带动下,北华社区开始创建老少共建文明示范社区。

本届中印论坛由著名作家、《新京报》首席编辑曹保印担纲总主持。论坛闭幕之后,人民出版社还将出版《从天安门到印度门:面向二十一世纪的中印问题研究》论文集。

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第十五条根据各省(市、自治区)招生主管部门提供的招生当批次录取控制分数线以上生源情况,由学校确定调档比例,学校调档数控制在当批次招生计划数的1.2倍以内。

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